Der Historiker Rhae Lynn Barnes fand, dass Blackface-Performances bis ins 20. Jahrhundert andauerten, angeheizt von Regierungsprogrammen und Rassismus, und verband sie mit moderner politischer Rhetorik. Historian Rhae Lynn Barnes found blackface performances lasted into the 20th century, fueled by government programs and racism, and linked them to modern political rhetoric.

Die Historikerin Rhae Lynn Barnes entdeckte, dass Amateur-Blackface-Performances, die in rassistischen Minstrel-Shows verwurzelt sind, bis ins 20. Jahrhundert andauerten, entgegen dem Glauben, dass sie 1900 verblassten. Historian Rhae Lynn Barnes uncovered that amateur blackface performances, rooted in racist minstrel shows, persisted well into the 20th century, contrary to the belief they faded by 1900. Ihre Forschungen, unterstützt durch bisher verborgene Archivmaterialien aus der Library of Congress, ergaben, dass Schritt-für-Schritt-Leitfäden Schulen, Brüderschaften, Feuerwehren und Militäreinheiten ermöglichten, Shows zu inszenieren. Her research, aided by previously hidden archival materials from the Library of Congress, revealed that step-by-step guides enabled schools, fraternities, fire departments, and military units to stage shows. Während der Großen Depression förderte die Bundesregierung Blackface als Teil des amerikanischen Erbes und verteilte Skripte durch die Works Progress Administration. During the Great Depression, the federal government promoted blackface as part of American heritage, distributing scripts through the Works Progress Administration. Kommerzielle Make-up-Unternehmen gedeihten, und Lieder aus der Ära romantisierten Sklaverei. Commercial makeup companies thrived, and songs from the era romanticized slavery. Barnes verbindet die moderne politische Rhetorik, einschließlich der "Make America Great Again" mit den Minstrel-Show-Tropen. Barnes links modern political rhetoric, including “Make America Great Again,” to minstrel show tropes. Sie betont, dass der Niedergang der Schwarzgesichter auf Bürgerrechts-Ära Aktivismus, vor allem von schwarzen und weißen Müttern, zurückzuführen war, und nennt das Verständnis dieser Geschichte eine patriotische Pflicht. She emphasizes that the decline of blackface was due to civil rights-era activism, particularly by Black and white mothers, and calls understanding this history a patriotic duty.